政治文化研究网

全球190多所大学和研究机构启动跨文化研究 敦和基金会助力

文化研究 2022-01-20 08:1981网络整理政治文化研究网

跨文化研究已成为全球热门话题。据不完全统计,全球已有190多所大学和研究机构开展了跨文化研究项目、课程和学术文化交流活动。2016年12月,北京师范大学与敦和基金会联合成立的“北京师范大学跨文化研究院”正式成立,标志着中国与世界跨文化研究和跨文化对话平台的形成,旨在召集更多有志于人类和平事业的同仁,特别是年轻一代的高层次人才,投身于这一事业。

2019年4月23日晚,新书《跨文化研究丛书》发布会在法国驻北京大使馆文化中心举行。他向来宾介绍了他的新书《谦虚》出版的幕后故事跨文化研究,并发表了主题为“跨文化是当代的一部分”的演讲:

大家好。我也沉浸在 Wandemeyer 教授讲座的旋律中。它只是一种思想的运动,一种思想领域中的冲浪运动。王先生,中国教会了我们什么?假定的听众是西方读者,但在我看来,这正是每个中国人都应该问的问题:中国教给我们什么?这里所说的“中国”,是指中国的历史文化传统。事实上,它教给我们的东西已经在我们身上了,只是我们还没有像万德迈尔先生那样理性地整理出来。如果没有这样的理性梳理,那只是一种无形无意识的存在。

基于wordnet的中英文跨语言文本相似度研究_跨文化研究_全球化视域中的文化本土化研究

我首先要感谢 Zink 教授。“谦卑”是我们自己写作的主题。他先写的。他崇高的学术地位跨文化研究,如同他永恒的笑容,极具魅力。从这个意义上说,我的写作受到了 Zink 教授的启发,所以我要特别感谢他。

还要感谢百科全书出版社的郭银杏女士。我最初被告知我有一个月的时间来写,他们允许我延长它,这增加了出版的压力,留给他们可能只有一个多月的时间。在这一个多月的时间里,他们要完成选题审核、ISBN审批、编辑、排版和封面设计、印刷、装订、烘干等步骤,时间太紧了,但都圆满完成了。

全球化视域中的文化本土化研究_基于wordnet的中英文跨语言文本相似度研究_跨文化研究

在表达我对出版商的感激之情时,我确实感受到了。刚才王德美先生在讲课中提到了《资本论》。《资本论》第一卷于1867年出版,第三卷于1894年出版。这里有一些划时代的代表作:牛顿1687年的《自然哲学的数学原理》;达尔文的《物种》于 1859 年起源,今​​年是它的 160 周年;还有韦伯的《新教伦理与资本主义精神》(1904-1906)、海德格尔的《存在与时间》(1927)、罗尔斯的《正义论》(1971)等,他们和他们的作者们至今仍像星星一样闪耀着我们。学术的天空。这些著作被翻译和再版一次又一次,但问,谁还记得第一个出版商?没有这第一个出版商,

当然我不敢拿我们的小册子和上面提到的大作相比,而是要说:出版商是知识生产宣传过程中不可或缺的重要环节,但他们的贡献却在思想史、科学史、文明史历史往往没有得到应有的尊重。因此,我要特别感谢和尊重出版商!向出版者致敬,向人类文明史致敬。

全球化视域中的文化本土化研究_基于wordnet的中英文跨语言文本相似度研究_跨文化研究

还要感谢《跨文化丛书》中法文主编乐代云先生、金思燕教授、执行主编董小平教授。他们20多年的努力使跨文化主义引起了中国一些学者的兴趣。跨文化主义正在成为一门学科,然后是一门艺术,成为中国当代性的一部分。也就是说,今天,如果有人还认为文化是一种隔离区,或者认为他可以在单一的文化中面对未来的世界,那么他就不可能成为真正的知识分子和真正的精英。 21世纪的时代。.

全球化视域中的文化本土化研究_跨文化研究_基于wordnet的中英文跨语言文本相似度研究

最后,我想说说这本书是什么意思。“谦”中的“谦”字,早在三千年前的中国就已广为人知。这是一个图像,山在地下。这是《易经》第十五卦的卦。山高高在上,高处的东西却是低着头。这就是谦卑的精神。看了书上写的一段话,想通过“谦虚”来表达一种历史正义感——

卑微的人学大地,成为大地,承载着历史的精神。

跨文化研究_基于wordnet的中英文跨语言文本相似度研究_全球化视域中的文化本土化研究

所有谦逊的历史人物都将被埋葬在历史中。这是他们的好死。他们在历史上的安息,是他们最后的谦卑,也是他们因谦卑而得到的最后安宁。什么是历史?历史是可以在后人心中复活的过去,所以他们是不朽的!至于那些狂妄、残暴、残暴的权势者,他们的灵魂挂在耻辱柱上,不能入土。因为他们有生之年的强光和暴行,会被无数代人鄙视的眼眸之剑所诟病,永无安宁。

占用你太多时间了,谢谢。

据悉,在2019年初的敦和基金会年会上,陈跃光就“谦虚精神”作了主题报告,指出该组织在今后的工作中要大力践行“谦虚精神”,并将“责任、包容、修养、平等”等特质融入日常生活,共同创造每一个值得期待的明天。

记者:文梅